0837IbnCaliIbnHijjaHamawi.QahwatInsha.MMS

مالك العلم الذي تؤخذ عنه النوادر وهو الذخيرة لنا في البيان والتحصيل، وأهل مذهبه قالوا هذا صارمنا المسلول الذي حصل به الانتصار والرعاية الكبرى وعل أفقه أصحاب أحمد فإذا حكم لم يخالف له أمرا فلذلك رسم بالأمر الشريف العالي المولوي السلطاني الملكي المؤيدي السيفي لا زالت مدارس العلم ودواوين الإنشاء محفوظة في أيامه الشريفة بعلي ومحمد ومؤيدة في كل وقت بالمؤيد أن يستقر المشار إليه في قضاء القضاة الحنابلة بالديار المصرية علما أنه المنتقى لنصيحة الملوك وهو الكافي على التحقيق وكفايته لا تنكر وبه يحصل التمهيد والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لأنه رحلة وذكره زاد المسافر في الطريق الأقرب إلى معرفة المذهب ما أبرز حكما إلا تلقى الزمان تنفيذه بقبوله وبشره وما شك أحد أن عليا أقضى أهل عصره فليتلق إنعامنا المقنع بتنبيه ليصير لنا من دعاية المحرر الصالح زاد المعاد ويوضح لنا منازل السائرين على سبل الرشاد لأن في علومه ما يترنم به حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح وليباشر ذلك بسيفه العلوي المجرد فقد علمنا أن به تجتمع المفردات وهو المفرد فقد أقمر به بدر الشريعة وحصل له التمام واجتمعت فيه الخصال الكاملة وكانت له من الأقسام والوصايا كثيرة ولكن فيه الغنية ومنتهى الغايه في الإرشاد الواضح إلى الهدايه والله تعالى يديمه في مصر بحرا ثانيا ويجعل له عاصي المحمدية له طائعا ولا برح لمسائل أحمد وعلمه وأخلاقه وآدابه كتابا جامعا والخط الشريف أعلاه حجة بمقتضاه إن شاء الله تعالى ءبمنه وكرمه PageV02P0118 (30) ومنه ما كتبت به إلى القان شكرا خان حاكم ملكة توران في شهر ربيع الآخر سنة ثماني عشر وثمان مائة عندما رسم به بإعلام القان المشار إليه بما كتب به إلى صاحب اليمن وصاحب تونس قبل ذلك وهو في الورق المعمول بمصر على قدر البغدادي الكامل وذرعه بذراع القماش المصري عرض ذراع ونصف وطول الوصل ذراعان بهامش من الجانب الايمن ربع ذراع ومن الهامش الايسر قيراطان هذا غير بيت العلامة فإنه يكتب البسملة وسطر الخطبة والسطر الثاني من الخطبة بهامش أقل من الهامش المسطور وغايته ثلاثة أصابع مطبوقة وبينهما ألقاب السلطان بهامشين اليمين واليسار ومقدار وسع ما بين الأسطر ثلث ذراع حاشا بيت العلامة والألقاب الشريفة في بيت العلامة بالمغراة العراقية بقلم المحقق والطمغاة خشب مدور منقوشة مدورة بما صورته السلطان الأعظم المالك الملك المؤيد أبو النصر وفي وسطها: شيخ عز نصره وباقي الكتابة بقلم الطومار والخطبة والبسملة بالذهب المزمك وكلما يقع بعد الحطبة من اسم الله تعالى والأنبياء صلوات الله تعالى عليهم أو اسم PageV02P0119 المقام الشريف أو المكتوب إليه أو الضمائر كتب بالذهب المزمك والطرة أربعة أوصال وهو بسم الله الرحمن الرحيم لطيف