جوهر بن عبد الله القنقبائي الطواشي الحبشي، الأمير صفي الدين الخازندار، والزمام، وعظيم الدولة الأشرفية برسباي والعزيزية يوسف، والظاهرية جقمق
أصله من خدام الحطي داؤد بن سيف أرعد متملك بلاد الحبشة
أرسله في جملة تقدمة إلى الملك الظاهر برقوق؛ فأنعم به الظاهر بعد مدة على الأمير قنقبائي الألجائي اللالا؛ فاعتقه قنقبائي المذكور، ودام بخدمته إلى أن مات
تنقل جوهر هذا في عدة خدم، وقاسى من الفقر ألوانا إلى أن اتصل بخدمة علم الدين داؤد بن الكويز، كاتب السر، ودام عنده إلى أن مات علم الدين ابن الكويز
و كان بين جوهر هذا وبين جوهر الجلباني اللالا - المتقدم ذكره آنفا - صحبة وأخوة قديمة، ومحبة زائدة. فصار جوهر - المتقدم ذكره - يحسن إلى جوهر هذا إحسانا زائدا، ونزله بباب السلطان من جملة الخدام
و استمر على ذلك دهرا إلى أن مات الأمير الطواشي كافور الصرغتمشي الزمام في يوم الأحد خامس عشرين شهر ربيع الآخر سنة ثلاثين وثمانمائة. واستقر زماما من بعده الأمير خشقدم الظاهري الخازندار، وشغرت وظيفة الخازندارية من بعده مدة يسيرة، وطلب الملك الأشرف من يوليه الخازندارية من بعده؛ فذكر له أرباب الدولة عدة من أعيان الخدام؛ فلم يرض بأحد منهم وقال: أريد من يكون عاقلا، عارفا؛ فقال له جوهر اللالا - المتقدم ذكره - : يا مولانا السلطان عندي من هو غرض السلطان، غير أنه لم يكن من أعيان الخدام. فقال له الأشرف: ومن هو. قال: أخي جوهر القنقبائي، ويجربه السلطان، ويحدثه فيما يختار فطلبه السلطان في الوقت، وكلمه؛ فأعجبه كلامه، وولاه الخازندارية، وتسلم الخزانة الشريفة، وضبط الأموال، وساس الأمور
و كان حاذقا، عاقلا، عارفا، وعنده سكون ورزانة. فلما رأى الأشرف منه ذلك أضاف إليه التكلم في الذخيرة وغيرها. وعظم في الدولة، ونالته السعادة، وحظي عند الأشرف، وانقاد إليه بكليته، وكثر ترداد الناس إلى بابه، بل صار هو صاحب العقد والحل والمشار إليه في الممالك
و صار جوهر اللالا الساعي له أولا إذا طرأ له حاجة عند الأشرف يسأله في قضائها له. حتى إنه لما مات خشقدم الزمام وشغرت وظيفة الزمامية عنه، سأل جوهر اللالا السلطان بأن يكون زماما، فلم ينعم له بها حتى دخل إلى جوهر هذا، وسأله أن يتحدث له في وظيفة الزمامية مع الملك الأشرف؛ فغرب عليه جوهر - صاحب الترجمة - وقال له: يا أغاة! والسلطان يعلم أنك تريد الزمامية، ويتوقف معك في ولايتها! فقال له جوهر اللالا: نعم، وسألته فيها غير مرة، وسأله غالب الخوندات، ولا أعرف ولايتها إلا منك، ثم قام من فوره؛ فدخل جوهر هذا إلى الملك الأشرف، فلم يخرج من عنده حتى جعله زماما، من هذا أشياء يطول شرحها
و لا زال على ما هو عليه من الحرمة والعظمة، حتى توفى الملك الأشرف في سنة إحدى وأربعين وثمانمائة. وتسلطن الملك العزيز يوسف بن الأشرف، وخلع، وتسلطن الملك الظاهر جقمق، وهو على ذلك إلى أن فر الملك العزيز يوسف من دور الحرم بقلعة الجبل. وغضب الملك الظاهر بسببه على الطواشي فيروز الجاركسي، وعزله من وظيفة الزمامية. استقر بجوهر هذا في وظيفة الزمامية عوضه، مضافا على الخازندارية وغيرها، ثم شرع جوهر في بناء مدرسته التي بجوار الجامع الأزهر، ومات قبل أن تكمل عمارتها
و خرج جوهر من الدنيا بغير نكبة. ولم يظهر له من الذهب العين إلا القليل؛ بالنسبة إلى ما كان يقاس عليه، وذهب جميع ماله عند من له فيه رزق. فحصل بسبب ذلك للسلطان الملك الظاهر جقمق من القهر والغبن ما لا مزيد عليه. وتولى الخازندارية من بعده الطواشي جوهر التمرازي - الآتي ذكره - وتولى الزمامية من بعده أيضا الطواشي هلال الرومي الظاهري شاد الحوش السلطاني
و كانت وفاته في ليلة الاثنين أول شعبان سنة أربع وأربعين وثمانمائة، وعمره نحوا من سبعين سنة تخمينا، ودفن بمدرسته التي أنشأها بالقرب من جامع الأزهر. وحضر السلطان الصلاة عليه. وكان عاقلا، دينا، تاليا لكتاب الله، عارفا بالقراءات
و كان مقتصرا في مركبه، وملبسه، ومأكله بالنسبة إلى مقامه. وعنده قبض كف إلا على الفقراء، و طلبة العلم، ومن هو مشهور بالصلاح، فإنه كان يبدر المال عليهم إلى الغاية
حدثني بعض أصحابه أنه سأله مرة رجل من طلبة العلم في شيء من الدنيا، ولم يكن ذلك الرجل من أصحابه وقال: لي ابنة، وأريد أزوجها. فقال جوهر المذكور لخازنداره: أعطه ما بقي في الكيس. فتوقف الخازندار، وقال: يا خوند بقي فيه مبلغ له جرم، يرسم الأمير له بشيء، وأنا أعطيه. فقال له جوهر ثانيا: أعطه الجميع. فكرر الخازندار الكلام حتى نهره جوهر، فأعطاه جميع ما كان في الكيس، وهو مبلغ ثلاثمائة دينار، فهذه كانت طريقته. وأما ليقال؛ فكان لا يعطي لذلك الدرهم الفرد رحمه الله تعالى